In viaggio con Foco

 

beatitudiniUn primo valore immenso delle Beatitudini è che esse, applicando al fatto umano l’economia dell’Uomo-Dio, associano inseparabilmente l’agire dell’uomo alla legge divina: fanno d’ogni operazione, in certo senso, un fatto religioso, in quanto a ogni operazione si conferisce una risultante – una sanzione – divina. S’alza una mano in terra e si muove una sanzione in cielo. Sì che le Beatitudini sono accoppiamenti di fatti umani con fatti divini: quasi enunciazioni di fatti umani che divengono ultraumani. Da essi si deduce che l’esistenza si svolge sotto la legge di Dio: e di ogni episodio s’ha da render conto. Donde l’obbligo di agire secondo l’ordine stabilito dal Signore.

– Beati i poveri: di loro è il regno dei cieli.

– Beati i misericordiosi: troveranno misericordia.

– Beati i pacifici: saran chiamati figli di Dio.

Igino Giordani, Il messaggio sociale del cristianesimo, Città Nuova, Roma 2001 (1963), pp.232-233.

 

Nel povero è Cristo: e dunque il povero appresta la redenzione del Cristo, in certo senso: si fa mediatore per l’accesso all’eternità, a favore del ricco. Il vero ricco così è il povero: il ricco non è ricco se ha bisogno del povero: e il povero non è povero se è lui che dà soccorso al ricco: ma questa realtà, che sta sotto alle parvenze, non è nella ricchezza, e neppure nella povertà in se stesse, bensì nel loro uso, o, si può dire, nella carità.

Igino Giordani, Il messaggio sociale del cristianesimo, Città Nuova, Roma 2001 (1963), pp.255-256.

 

Centro Igino Giordani

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