In viaggio con Foco

Al sacrificio supremo Gesù pervenne attraverso spasimi culminanti nell’agonia, sotto il sole torrido. E l’agonia raggiunse l’acme in quello che parve per un attimoalba l’abbandono del Padre, per il cui amore era venuto. La passione, cioè, culminò in una pausa di desolazione in cui sospeso, inchiodato sul palo del ludibrio universale, mentre le tenebre s’addensavano dal cielo e salivano dalla terra, Egli fu trafitto da una piaga che trapasso dal paradiso all’inferno la sua anima: si senti abbandonato dal Padre.

Igino Giordani, La divina avventura, Città Nuova, Roma 1993 (1953), p. 114.

Sotto la croce, Maria risultò nettamente la donna del popolo che tiene le parti di dio. Di Lei davvero si può dire, in certo senso, che Dio ebbe bisogno di Lei, come per nascere così per morire. Ci fu un momento in cui sulla croce, abbandonato dagli uomini in terra, si senti abbandonato anche dal padre in cielo: allora si rivolse alla madre, ai piedi della croce, alla Madre che non lo aveva disertato e vinceva la natura per non cadere in quella prova sotto cui ogni donna sarebbe stramazzata.

Igino Giordani, Le due città, Città Nuova, Roma 1961, p. 140.

A chi segue Cristo sino in fondo è riservata la croce. Ma la croce è la scala alla risurrezione: la stessa morte umana, in Cristo – per la passione e morte di cristo – diventa ingresso alla vita.

Igino Giordani, Laicato e sacerdozio, Città Nuova, Roma 1964, p. 75.

Per il paradosso della croce, l’annientamento si fa pienezza, la notte si luce, l’abbandono si fa redenzione.

Igino Giordani, Laicato e sacerdozio, cit., p. 67.

 

Centro Igino Giordani

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