In viaggio con Foco

La famiglia e l'amore

La famiglia e l'Eucarestia

Se l'unità è il fine della famiglia, si capisce subito il legame con l'Eucarestia. fonte dell'unità. L'Eucarestia fa tutti uno: fa tutti Cristo. La famiglia è sana per quanto unita. E l'unità dà pace.... Così il sacramento, perché unifica e fa uno con Cristo, rafforza l'unità matrimoniale con uno stame soprannaturale.

I. Giordani, La famiglia e l'Eucaristia in: «Il cappellano del lavoro», 1959 pag.128-129. 

La famiglia e la Chiesa

Viste nel Vangelo la Chiesa risulta una grande famiglia, la famiglia una piccola Chiesa. L'una per l'altra. Entrambe germogliano e crescono nell'humus dell'amore, e hanno per compito di generare vita nell'amore. L'azione dell'evangelo nella società antica fu opera di risanamento della famiglia.

I. Giordani, La rivoluzione cristiana, Città Nuova, 1969 pag.236.

La famiglia e l'amore

Mai l'amore era stato innalzato a sì alto vertice, a livello di Dio: e tale sublimazione prende rilievo particolare nell'epoca in cui dell'amore si fa, in prosa e in versi, allo schermo e nelle canzoni,uno scempio suicida. La forza del matrimonio, la consistenza della famiglia, sta in questo amore.

La bellezza fisica tramonta, le ricchezze calano; l'amore é più forte della morte, partecipazione dell'essenza divina, che è amore.

I. Giordani, La famiglia ricordi pensieri, Città Nuova, 2005 pag.37-38.

La famiglia e la Trinità

Sacramento dell'amore è pure il matrimonio, che fa di due uno. Per esso, le creature sono associate all'opera del Creatore incaricate di generare vita per amore, e l'amore per la vita.

Così la convivenza degli sposi (sacerdoti d'un sacramento) è innalzata dal sacramento a convivenza con la Trinità, giacché l'amore di cui si nutre è quello stesso che vincola le Tre Persone.        `

I. Giordani, La rivoluzione cristiana, Città Nuova, 1969 pag.190.

 

 

Centro Igino Giordani

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